村子的回忆之过年

过年是我们小佬人最高兴的时候，不仅仅有猪脚吃，还有新衣服穿。
在我老家三门，过年前，在腊月二十几就会开始谢年，这个仪式多半凌晨举行，因此我一次也没有赶上，谢年仪式是拿整鸡整鸭以及其他酒肉在大门前祭奠天，感谢老天一年来的保佑。
因为我们村有老爷殿“铁场庙”，所以还要请老爷，一般也选择在腊月二十几，祭品为三盘：熟猪肉、豆腐、馒头，也有的用豆代替豆腐。
谢年与请老爷这2个仪式，在我爸爸去世以后，我家就再也没有做过，妈妈说佛老爷不保佑，不给他吃了。
过年还有一个最难忘的就是“廿九落（读：拉）市”，就是在腊月二十九那日去赶集，因为这是一年中最后一个赶集，奶奶告诉我，今年买的东西如果赊帐，到就落（拉）到明年，所以叫廿九落市。我印象中，廿九落市是热闹的，村里的小伙子们与小姑娘们都会去赶集，也许他们并不买东西，但是走一走也要的。有点派头点的小伙子就骑自行车去。清脆的车铃声响着，很神气，叫我很羡慕。办正事的村人是在廿九落市这一日补办年货，一般在此之前都已买好，我们村人的年货也简单，主要是花生，瓜子，芝麻糖等。
等到了除夕夜就是包筻（gang是否这样写，待考证）吃，包的象耳朵一样，我妈妈最善长包这个，我一般是负责烧火，姐姐一般是帮妈妈包。也有包饺子的，如我小叔叔家就包饺子，我问妈妈：为什么我们不包饺子？妈妈说：是你婶不会包筻，才包饺子，筻才是除夕的正食。后来才知道，包饺子需要猪肉，而我家困难所以很少吃饺子，以至于我小时候一直对饺子与包子很奢望。
做好的筻要先给灶师爷吃，刚出锅的，妈妈先给灶神盛上，所谓灶神实际就是一张画着神像的红纸。给灶神摆好了，妈妈还会念一句：老灶师，年年养大（念，杜）猪。然后才命令我们开吃。
吃完了晚饭，我们就开始守岁，妈妈命令我去将家里所有的电灯都拉亮，这是一年中，妈妈唯一不吝啬电费的一晚。那时候我家只有2盏电灯，即楼上、楼下各一。按常理还会有压岁钱，但是那时候父亲去世以后。妈妈是给不出的，于是没有父母的压岁钱，我只有等着嫁到外村的姑妈给我，姑妈每都会给我5元。记得9岁那年，姑妈给我5元，我拿2元买了玩具手枪，当时这个在小伙伴里是很了不起的事情了。结果被妈妈知道了说了一顿，没收了余下的3元。后来不知道这把枪什么时候丢的。
正月初一，我与小伙伴们会去庙里玩，因为那里有拜佛的人，村里的老太太会在那念经，通常都会有小糖饼干之类的东西吃，可惜我奶奶不信佛。所以我吃到的糖都是跟着其他老太太混吃的。也曾经因为这埋怨奶奶为什么不信佛。奶奶回答与妈妈一样：佛老爷不保佑你爸爸，信他做什么？
正月初一在庙里，还会挂出叫“百块帐”的类似窗帘的东西（小时候我家没窗帘，于是老在想象以后家的窗帘是不是就与“百块帐”一样漂亮）。“百块帐”就是用很多块布拼凑起来的，每一块上都会有不同的神仙，有如来、观音、文殊、普贤、哪喳、甚至还有申公豹，可以说，“百块帐”是我小时候除了看戏以外、了解神仙的又一个方式。
过了初2，就是初3，这一天在我们那边女婿上门拜年的日子，通常会是火腿，黄酒拉给岳母家。那时候我姐姐小，家里也无其他姐姐出嫁，所以这个仪式无我关系不大。但是这时候我们这些小佬人还是很高兴的在玩，甚至忘记写寒假作业。
初字头接下去的几天似乎越来越不热闹了，家长们也忙起农活了，妈妈也重新开始训我。除了庙里零星有人在还愿放炮仗。
一直到正月十四，我们村都会有板龙，我们小孩子会有毛兔灯，就是将灯笼做成兔子形状，下面按死个木轮子，里面点上蜡烛。晚上就可以拉，里蜡烛亮着。很好玩。小时候我很淘气，经常拉的很快，由于地不平，将蜡烛弄倒了，结果正个灯笼烧的只余下一个竹子框，这种情况，村人叫“吃毛兔肉了”。我父亲在世时，除了给我做兔灯笼，还给我做五角星的灯笼，提在手里也很神气，因为父亲当多兵，还是党员，做过干部，所以对五星有特殊感情。
正月十四，我们吃汤圆，我们还吃糟羹，咸的里面放菜沫，肉沫等。那时候有钱的人家会放蛏子在里面。很鲜。我家也放，但是很少，就那么几颗。那时候我常常端着碗问我妈妈，蛏子在哪里？妈妈说，你自己脱了衣服下去游泳去找。每年我都问，妈妈每年都这样回答。甜的叫甜羹，里边一般有花生、蜜枣等。
还有就是这一夜要“迎财神”，就是将村里的财神抬出来，全村走一圈，每家都会摆出“三盘”来请。有的家懒的就用饼干、水果，如我小叔叔家。这个也在我们爸爸去世以后我家停了，只是财神经过时候，妈妈给烧堆稻草，鞭炮也不放，因为那时我还小，爸爸死了以后。家里没人会放。
过了十五就是十六迎老爷的日子，就是将庙里的老爷也抬出来走一圈。与财神爷有区别的是，庙里的老爷地位高。光要去的就有3个村。我前年特意做过研究，庙里的老爷实际上是汉朝的董仲舒。为什么董大人的庙会在我们村里有？原来是这样的：那时我们那出了一个年轻的后生，外出求学一生，最后拜董仲舒为师，最后在做过了大官，回家时董老师送他2匹骆驼。后来他回来，就给老师盖了这个庙纪念。我们抬出来的老爷是董老师，但是村里人根本不知道是谁，憨厚的村人，只要遇神便拜。
这一日，我们也是高兴，因为迎老爷需要小孩子去扛旗帜，我印象中应该有几十根旗杆，也就有几十个小孩子，还有就18般兵器，都是树木做的大刀，斧子等等，如游行的队伍，前是我们的旗帜队，再是兵器队，再是老爷的轿子。要经过3个村，分别是从我们村出发再去B村，再是S村，最后回我们村。中间行至S村吃午饭，那里的信徒早就准备豆腐饭，菜是白菜烧豆腐，很香，直到现在我还回味。还有米饭与粥。大人有香烟，我们小佬人是没有的。
白天老爷围着3个村子走了一圈回去了，晚上还要着我们村与S村再来一圈，于是这个晚上庙里是昼夜灯火。我不知道为什么走这样的路线，但是我感觉这个路线的设置肯定有道理的，与传说有关。
与老爷一起“游行”的还有用竹子做的骆驼，先是用柱子做成与真骆驼大小基本一样的框，再用支糊上，骆驼毛是用花花绿绿的规则纸条贴上去的。糊骆驼的要在十五那夜凌晨举行，避开外人秘密进行。糊的人会在骆驼的肚子里放上大灶，桂圆等食品，一些生不出小孩的人会在次日一大早就来取，据说很灵，吃了就会有福气。
有意思的是，骆驼一般是一只，遇带润月的年份就2只。等骆驼游行完了，那天下午就要在庙前面的麦田上烧了，平时村人要是踏了谁家的麦田，都会吵架起来，到大队书记那里告状，但是这一日没关系，相反，会很荣耀，说明年收成好。
骆驼烧前，很有很多人来哄抢骆驼毛，说是养兔子会养的很好，等竹骆驼烧的只余下腿（实际就是粗一点的毛竹）了，村人便会又去哄抢骆驼腿。说是放在自家猪圈，猪会很长的快。我小时候就经常抢，也有外村人来抢的。
在村里，过了十六的年基本就算过完了。又恢复了平静。